The Best Mental Engagement

 Angazhimi më i mirë mendor

Trńádapi suniicena taroriva sahiśńuná;
Amániinaḿ mánadena kiirtaniyah sadá Harih.
[Duhet të jesh më i përulur se bari dhe më tolerant si pemët.]

Ju duhet t'i respektoni ata që askush nuk i respekton dhe gjithmonë t'i bëni gjithmone kiirtana-(nje valle spirituale e Zotit).
Ju jeni një aspirant shpirtëror. “Ju duhet të zhvilloni frymën e tolerancës se forte, ashtu si një pemë; dhe fryma e modestisë, më shumë se ajo e një fije bari.” Dhe ju e dini, në këtë univers ka kaq shumë njerëz që nuk marrin asnjë lloj respekt nga të tjerët - njerëzim i shtypur, gjysmë i ushqyer, gjysmë i zhveshur. "Ju duhet t'u kushtoni respekt ketyre njerëzve të shtypur." Ju duhet të ngrini standardin e tyre te jetes, standardin e tyre socio-ekonomik-kulturor. Nëse nuk i respektoni, si mund t'u shërbeni atyre? Ju po i shërbeni popullit të shtypur duke ia atribuar sherbimin qe I beni ketyre njerzve Hyjnisë.

Dhe e fundit, por jo më e rëndësishmja është se mendja nuk mund të mbetet kurre bosh, mendja nuk mund të mbetet pa mendime. Ju duhet të angazhoni mendjen, dhe objekti i mendjes suaj, domethënë pabulumi juaj psikik, duhet të jetë ose diçka psikike, ose diçka psiko-shpirtërore, ose diçka thjesht e natyrës shpirtërore. Nuk duhet të jetë psiko-fizike apo fizike e pastër.

Thashë qe, mendja nuk mund të mbetet kurre bosh pa mendime. Sa herë që nuk ka punë të rëndësishme për të bërë, mos e humbni kohën duke menduar mendime boshe, sepse të menduarit bosh do të thotë përkeqësim,shperdorim mendor, degradim mendor, degjenerim psikik. Pra, përdorni çdo moment të jetës tuaj për të bërë diçka të mirë, duke menduar diçka të mirë. Kur nuk jeni duke bërë diçka të mirë fizikisht, atëherë bëni diçka të mirë mendërisht. Dhe puna më e mirë mendore, angazhimi më i mirë mendor, është kiirtaniiyah sadá harih - "Bëni kiirtana e Parama Puruśa-ZOTIT TE MADH".

Në gjuhen Sanskrite, një emër i Parama Puruśa (Zotit) është Hari. Hari do të thotë "hajdut", "që të heq të gjitha mëkatet pa dijeninë tënde". Në sanskritisht, folja me rrënjë hr do të thotë "të vjedhësh". Tani marrëdhënia midis Zotit dhe aspirantit shpirteror të Tij është shumë e ëmbël dhe jashtëzakonisht, e thjesht,dhe personale. Parama Puruśa e do devotin e Tij, dhe devoti gjithashtu e do Zotin e Tij. Tani mali i grumbulluar i mëkatit i lidhur me devotin është i padurueshëm për Zotin. Ai dëshiron ta largojë atë mal të mëkatit nga devotet e Tij. Ai mund të thotë: “O i devotshëm, më jep Mua mëkatet e tua”. I devotshmi do të thotë: "Jo, Zot, unë jam gati të të jap gjithçka, jam gati të të jap shpirtin tim, shpirtin tim, gjithçka, por si mund t'i jap mëkatet e mia Ty? Nuk mundem." Por Parama Puruśa e do devotin e Tij, kështu që pa dijeninë e devotit, Ai ia heq mëkatin. Tani të marrësh diçka nga një njeri pa dijeninë e tij është vjedhje. Pra, Parama Puruśa vjedh - domethënë, Ai heq mëkatin nga devoti i Tij. Dhe kjo është arsyeja pse Ai quhet Hari. Hari do të thotë "Ai që vjedh".

Pra kiirtaniiyah sadá harih – domethënë, ju nuk duhet të angazhoni mendjen tuaj në asnjë pabulum psiko-fizik ose fizik. Shfrytëzojeni atë kohë, shfrytëzoni çdo aspiratë të ekzistencës suaj, duke bërë kiirtana e të Lartësuarit.




Botuar në: Ánanda Vacanámrtam

Shri Shri Anandamurtiji