Miku juaj i vërtetë

"Eka eva suhrda dharma nidhane apyanutatiyah" - "Dharma është e vetmja suhrda (një lloj shoku i ngushte) që mbetet me ju edhe pas vdekjes suaj." Në gjuhen Saḿskrite ka disa terma për fjalën angleze "mik". Atyágo sahano bandhu Sadaevánumatam suhrda Ekaḿ kriyaḿ bhaven mitram Samapráńah sakhá smrtah. "Atyágo sahano bandhu" - personi që nuk mund të tolerojë ndarjen nga ju është një "bandhu". Kur lidhja e dashurisë është aq e madhe saqe një person nuk mund të tolerojë dot asnjë ndarje nga ju, ai ose ajo quhet bandhu MIK i NGUSHTE i juaj. Kravata quhet bandhanam në Saḿskrta. Është aq i fortë sa që personi nuk mund të qëndrojë larg jush, nuk mund të tolerojë ndarjen nga ju. Në këtë botë kushdo dhe cilido mund ta tolerojë ndarjen nga ju. Kur një person vdes, çfarë ndjenjash do të shfaqin nëna dhe babai, vëllezërit dhe motrat e tij? Ata do të qajnë me zë të lartë, por pas dy-tre ditësh normaliteti do të kthehet. Ata do të rifillojnë detyrat e tyre normale të zakonshme. Dhe pas disa ditësh më shumë ose disa muajsh apo vitesh ata do ta harrojnë personin. Në shoqëritë ku martesa e një të vejushe pranohet nga njerëzit, e veja do të rimartohet. Në Indi, në shoqërinë hindu të klasës së lartë, martesa e një të vejushe nuk pranohet, por në një pjesë të madhe të botës, madje edhe në Indi në disa raste, martesa e një të veje pranohet nga të tjerët. Pra, nuk mund të thuash se ndonjë nga të afërmit e tu është bandu (miku juaj i vertete) juaj. Askush nuk është bandhu, apo miku juaj, në këtë drejtim apo kendveshtrim. Sipas zakonit indian, prindërit që kanë vetëm një djalë mund të adoptojnë një fëmijë tjetër, i cili më pas quhet bandhu. Por Jagat Bandhu është i vetmi Bandhu-mik i vërtetë. Parama Puruśa-Zoti është i vetmi bandhu i vërtetë. Ai ju ka dashur në të kaluarën; Ai do t'ju dojë në të ardhmen. Ai vetëm është Bandhu-miku juaj i ngushte. Emri i tij është Jagat Bandhu. Një term tjetër për fjalen mik është "suhrda". Suhrda do të thotë "ata me të cilët nuk ka pasur dhe nuk ka kurrë ndonjë dallim apo diference mendimi". Në sferën e kësaj bote ka gjithmonë dallime në mendime me gruan ose bashkëshortin, nënën ose babanë tuaj. Por në rastin e Parama Puruśa, Ai tund me kokë dhe jep pëlqimin e Tij për çdo gjë që bëni; dhe Ai vazhdon të tundë me kokë. Pse vazhdon Ai me këtë tundje me kokë? Ai është një mik i vërtetë. Në sferën fizike Ai nuk bën asgjë, dhe në sferën psikike Ai ju jep udhëzime. Në sferën fizike Ai nuk bën asgjë drejtpërdrejt; kjo është arsyeja pse Ai është suhrda për njeriun e keq dhe për njeriun e mirë. Ai është gjithmonë suhrda. “Eka eva suhrda nidhane apyanuyatiyah” – Ai është i vetmi suhrda që mbetet me ju edhe pas vdekjes suaj. Pas vdekjes suaj miqtë tuaj do t'ju çojnë në tokën e djegies apo ne varreze. Pas djegies, trupi kthehet në hi. Miqtë tuaj do të spërkasin pak ujë mbi hirin e pirës së funeralit dhe më pas do të kthehen në shtëpi. Për sa kohë që janë në terrenin e djegies, ata ju kujtojnë. Pas kësaj ata ju harrojnë. Por dharma-spiritualiteti mbetet me ju edhe pas vdekjes suaj dhe ajo që keni bërë për dharma-spiritualitetin në këtë botë nuk harrohet kurrë. Prandaj, në jetën tuaj të kësaj bote, ju duhet t'i forconi duart e dharmas dhe në botë, dharma do t'ju forcojë. Pra, është detyrë e intelektualëve dhe njerëzve inteligjentë të forcojnë duart e dharma (spiritualitetit). Nëse ju forconi duart e miqve tuaj, miqtë tuaj do t'ju forcojnë dhe ndihmojne edhe në rast nevoje urgjente. "Mitram". Kur natyra e detyrës së dy personave është e njëjtë, ata janë mitram. Supozoni se janë dy mjekë, dy kërkues, dy biznesmenë. Ata quhen mitraḿ, sepse natyra e detyrës është e njëjtë. Dy hajdutë quhen edhe mitram. Në Saḿskrta, fjala "mitra", kur përdoret në gjininë mashkullore, do të thotë "diell". Kur përdoret në gjininë asnjanëse do të thotë "koleg". Në gjininë asnjanëse termi është mitram. Në rastin e sakhá-it, pozicioni është se ka dy trupa fizikë, por trupi mendor është i njëjtë sepse ka kaq shumë dashuri. Njerëz të tillë quhen sakhá. Pra, askush tjetër përveç Parama Puruśa-Zotit nuk mund të jetë sakhá. Krśńa ishte sakhá i Arjuna-s. Kështu në këtë botë, nga këto katër fjalë për mik, vetëm Parama Puruśa mund të jetë bandhu, suhrda dhe sakhá. Në këtë botë relative mund të gjesh vetëm një mitram, jo një bandhu, suhrda ose sakhá. Për Të mund të përdorni fjalën bandhu, suhrda ose sakhá: Ai i madhi Zot është gjithçka juaj. Ju nuk mund të bëni pa Të. Marrëdhënia juaj me Parama Puruśa është si marrëdhënia e një peshku me ujin. Pra, është e kotë ta harrosh Atë; përpiquni ta kujtoni gjithmonë Atë. Ky kujtim i Tij përherë, në të gjitha sferat dhe të gjitha shtresat e jetës, quhet “dhruvásmrti”. Mos harroni këtë për asnjë moment. Me anë të sádhaná-së suaj, përpiquni të zhvilloni dhruvásmrti dhe të jeni njësh me Të te MADHIN ZOT, dhe në paqe, në pafundësi. Shri Shri Anandamurtiji