Të Drejtat e Grave

"L'azione originale genera una certa reazione, e contemporaneamente ne porta una all'interno della schiavitù delle azioni. A meno che queste non siano rotte, i microcosmi dovranno continuare a muoversi in un ciclo di azione e reazione dovranno rinascere ancora e ancora su questa terra." "Non c'è scampo anche se si compie una buona azione. Bisogna tornare ancora e ancora su questa terra per raccogliere le conseguenze propizie di tali azioni. L'idea che la mente disincarnata subisca le conseguenze propizie delle sue buone azioni è davvero una fantasia. Questo mondo fantastico si chiama paradiso. Significa che se uno ha compiuto una buona azione, allora raccoglierà le conseguenze di quell'azione positiva dopo la morte. Ma la mente può sperimentare le sue buone conseguenze, se e solo se, ha un corpo. Si prova gioia e agonia, piacere e dolore solo se si ha un cervello, cellule nervose e fibre nervose. Se non esiste un corpo fisico, come può esserci qualche esperienza? Quindi il pensiero di provare quel piacere in paradiso non è niente ma pura fantasia. Non c'è alcuna logica dietro. Ecco perché, in Ánanda Sútram, si dice, Na svargo na rasátala ["Non c'è né paradiso né inferno"]. Dov'è la questione del piacere e del dolore in assenza del corpo fisico! La fantasia del paradiso è completamente errata. Sì, bisogna venire di nuovo in questo mondo per provare piacere e dolore. Devi venire di nuovo al mondo in modo che i sam'skáras del passato raggiungano la realizzazione. Così è corretto, perché ognuno deve compiere azioni per riportare la mente al suo stato normale dalle distorsioni (vikrti) causate da azioni precedenti.


 Ananda Vacanamrtam - 10, The Witness-ship of Parama Puruśa Is of Supreme Importance