Karma

........... Finche considerate la vostra identita separata dal Supremo Brahma e finche siete impegnati col vostro “IO” individuale, sarete continuamente costretti a compiere azioni ed a ricevere le reazioni di rimando e cio, quando e in forma potenziale, e conosciuto come Sam’skara. Per far crescere questi semi di reazione, dovrete certamente scegliere una nuova forma fisica, in altre parole dovrete sottoporvi al ciclo di nascita e morte in questa evolucione o Karma, (come i tori che girano intorno al palo per la macina delle olive). Tanto Moks’a quando Mukti ( Salvezza ed Emancipazione) rimarrano lontane da voi, oltre il vostro adito. Se rendete il vostro basso ego l’oggetto del vostro A’tman, tutte le vostre azioni potrano essere fonte di piacere, ma non della vostra salvezza. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A’sana ma’re kya,hua’jo gayii na man kii a’s Jyon kothu’ke bael ko, ghar hi kos paca’s Non si muove forse toro che gira intorno al palo ? Va avanti continuamente per tutto il giorno. Ma benche possa possa camminare adirittura per 50 miglia non riesce ad avanzare di un centimetro poiche e legato alla colona della macina delle olive. Analogamente non e forse vero che quelli che lavorano con “IO” unita come l’oggetto sono simili a questa macina ? ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Yavannaks’iiyate carma Shabhan’ cashubhamevaca Tavannajayate moks’o nrna’ kalpashataerapi Yatha laohamayaeh pashaeh pashaeh svarnam ayaerapi Tatha baddho bhavejjiiro karmabhishga shubhaeshubhaeh (Tantra) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ In altre parole finche le azioni, buone o cattive, non vengono annientate, l’uomo non puo ottenere la salveza (Moks’a) E Possibile, per un uomo in schiavitu, che una catena d’oro sia piu allentata e percio lo tormenti in minor misura di una catena di ferro ? Allo stesso modo la schiavitu delle cattive azioni e pericolosa come quella delle buone azioni. Percio per la salvezza o l’emancipazione e necessario esseri liberati dalla schiavitu dei Sam’ska’ra. La domanda ora e : come ottenere la salvezza ? Quando e essenziale agire per difendere la propria esintenza, come e possibile tenere in disparte il ciclo dell’azione ? E noto da asserzioni filosofiche che il raggiungimento di Mukti (emancipazione) o Moks’a (salvezza) e possibile solo attraverso pratiche spirituali ( Sa’dhana) Tale ipso facto significa che c’e certamente il modo di liberarsi dai Sam’ska’ra. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Esistono tre processi per ottenere la liberta dalla schiavitu dell’azione. A => Abbandonare il desiderio di godere dei frutti dell’azione (Phalakam’ks’a Tyaga) B => Rinunciare alla vanita di compiere un’azione (Kartrtva’ bhimana tyaga) C => Rimettere tutte le azioni a Brahma ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Tutto cio deve essere tenuto in considerazione nella vita individuale, ma bisogna tenere presente che le tre regole sopra menzionate devono essere strettamente osservate unitamente e non separatamente. Per essere piu espliciti si potra dire che queste regole rappresentano i diversi aspetti di uno stesso proceso. (Bhagalpur ,Ma’ghi Pu’rn’ima 1955) Baba